無名小辈
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有人问我,哲学到底有什么用,恕我愚钝，我只能回答说对于现实意义没有多大作用，因为它看起来离我们很远．那是对不懂哲学的人这么说．．．．．真正懂哲学的人知道它有什么用，只是它显示得不那么明显，他是活跃思维，和启示思想的武器，它是一种潜在的能量．都说哲学代表智慧，这确实不假．它看不见，摸不着，但它无时无刻不在我们身边，当我们面对人，事，物，的时候．哲学思想围绕着我们，怎样去更好的解决问题，看问题，为自己做打算．它还会给我们带来一种潜意识．人９５％是靠潜意识而指导实践的．学哲学，这３个字是错的，学，看，而不思，是毫无意义的．哲学讲究的是悟，悟性高就代表一个人对人对事，看得更清楚，更深刻和全面．研究哲学不在于什么哲学家的思想，和什么学派的论述，而在与通过他们的一些论述，去提升，或者说形成自己，和提高自己的思想高度，思维多元化，保持弹性，同时也注意其间的局限性．哲学中有些东西，其实是有害无益的，你要学会去分辨，和掌握合适自己需要的东西．这里就有个判断力的问题．哲学为什么会一直生存下去，因为它是争论的，是矛盾的，同时也是发展的，没有任何一种哲学思想是永恒的真理和永恒不变的，它也是有时间的局限性的．哲学之所以是哲学，他是一种包罗万象的东西，从每一个个人，每一个种角度，每一种思想，只要你能说出你自己的道理，然后再包括在一起这就叫哲学．我个人认为，哲学的关键之处，在于势，没有永远的真理和规律，只有借势，通过思考和分析再加以实践，才能知道何种规律是对的．我个人觉得马克思主义最经典的论述，就是矛盾论和实践论．它给了我们一个不确定的结果，又给了我们一个确定的结果．辨证思维和双向思维是哲学的核心，比如说有些东西，你不懂哲学，你不会懂其中的前因后果，举个简单的例子，距离，如果说爱情，一对热恋的情人，时时刻刻在一起，他们或许会感觉很甜蜜，但是时间一久自然而然就会产生矛盾，因为他们之间太熟悉，没有了间隔，他们就很容易了解一个人的全部，这时他或她就会发现他或她身上的裂缝，那最初美满，就会留下缺口，从而产生厌恶．．．．．．感情，结果．．．．靠得太远，又是一个心理问题，反推过来就是了．．．．．这里我不多说了．其实任何事物都是跟这个差不多的，这就是哲学里面的一个矛盾问题，和对立统一的问题，要想学会这门智慧，确实需要悟性．还有的就是哲学有其通俗性，比如说一些所谓大哲学家说的话，就会被人们认为是有哲理的话，拿来传诵和发扬．一些小人物说的含有哲理的话往往不被人重视．还有个值得注意的问题就是，现代物质文明越来越发达，从对立统一的角度来说，我们更需要哲学，它还有一个特点就是精神解脱，不管是孔子，老子，庄子，儒家，道家，已经国外的神学家，都带有精神解脱的含义．物质发展的对立面是精神文明，没有精神文明的壮大，物质发展是盲目的，它就只是一个物质形式的变换，而不是一个精神形式的变换，那并不能代表世界，社会的向前发展，可以说那是一种看似繁华实在空虚的时代．自古圣人，被我们追崇，很大原因是因为他们懂哲学，有哲学思想，才能达到精神上的超脱，哲学的很多东西是关于人生的种种悟解，只有能身在其中，才能达到物神合一的境界．任何一种做出伟大贡献的人，从广度上都比不上哲学家，因为他代表着人类思想意识的进步和创新，它的潜在能量，是我们无法估算的，很多人忽律了它的现实意义，只能说明悟性还不是很深，需要更深刻和自主的理解，哲学这个东西，千万不能人云亦云．说穿了，哲学就是一个复杂而已简单的东西，说穿了也就是哲学中的一个主流与支流，变与不变的问题．．．．．． 看了这篇文章的朋友，请原谅我的愚钝， 写得不够精炼，不够深遂，现如今我只 有这个水平，敬请原谅和指教．谢谢！ ２００８.５.１４
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留言时间：2008-05-14 04:31
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陈明新
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留言时间：2008-04-29 15:26
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無名小辈
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肯定既是否定,因为肯定之后就有了局限性,也就是加入了否定.无知的永远比有知的多得多,举个例子,一个学生和一个老师,他们的知识分别成两个圆,一个小圆,一个大圆,大圆的周长比小圆大,因为小圆的知识相对较少,较浅薄,所以说想的问题也不多,也不深入探究,所以说他们无知的更少.为什么信仰比理智更重要?理智是一个人的基础和必须,信仰是人精神上的一种需要.这是一个现实问题,也是一个哲学问题,有时候明知道是假的,不存在的,但是我们仍然要相信,因为人最怕的是没有希望,那怕那只是虚幻的主观的,我们仍然要坚持.如果没有它,我们就是活着的死人.我终于明白宗教盛行的原因,不是因为它有多真实,多深奥,多引人心怀.而是它抓住了人们的心理,去满足人们精神上的解脱.很多信徒在信仰上帝的同时,内心却都是污水,他们只认识苦难和魔鬼,所以期待一种超自然力量的对立面与之抗衡.它虽然只能说是一个美好的主观愿望,但是却成为了生活以及生命存在的理由.信仰当中不需要理智,理智当中需要信仰.
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留言时间：2008-04-11 03:50
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無名小辈
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色彩的统一，肯定有利于城市的繁荣和美观。这就需要政府的工作，以及工程师，建筑师，艺术家的共同劳作。而且有利于旅游行业的景气，色彩给人一种整体化的感觉，是会吸引许多人的眼球的。但是也要加强人民精神文明建设，不要事宜破坏，注意维护等等。真的是色彩问题落实，那城市将涣然一新，大大提高市民的积极性，给人一种新鲜的感觉，更容易吸引外来客。在美化了城市的同时，带来这么多的好处，为什么不能呢？还有一个就是环境保护问题，色彩的到来必然也会带来污染，这方面的问题不能忽视，应该由政府，专家等等严厉控制，科学使用。
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留言时间：2008-04-06 07:51
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無名小辈
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跨出这一步，我们会走像哪一步？高考制度确实是很死板，但是如果改革了，我们将采取什么制度，什么制度更公平？更平等？我觉得应该改的是教育体制，减负，减择校费，规范学校收费，不要把书上的东西做为一个人的全面概论，课本只算综合的一门，加强其他方面的教育和培养，在不丢书本的同时，加强学生其他有兴趣的科目，因材施教，更有利于各方面发展，不要局限在只有这一条路。大学生更应该当成成年人来看，高度自治，形成自己的思想和认识，钻研自己的爱好和长处，结合社会实践，多参加社会活动，把知识和实践结合起来，进而把知识转化成财富。
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留言时间：2008-04-06 07:44
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無名小辈
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我个人认为美国的体制比较好，多党竞争最终到两党竞争。这种竞争，体现了民主，他的选举也体现了民主。虽然说我国共产党实行党内民主，但没有党派竞争，共党的权力太大，而且难以撼动，容易造成政治专制，美国的策略是符合现实的需要的，其实一个国家更一个人从某种角度来说是一样的，有竞争才有动力，有竞争才有变化，有竞争也更容易看清错误。但是不得不说的是我国的现实国情，我国现在处于一个发展过渡期，需要稳定，这是肯定的。一党专政确实有利与稳定，但参加党内会议和决策的人民确实少了点，这是缺乏明主的表现，或许这种政治经济体制是根据我国国情制定的，但是缺乏变化和过于死板，也是阻碍国家发展的重大原因。能不能再活一点，再有弹性一点？
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留言时间：2008-04-06 07:34
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無名小辈
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前苏联的教训已经够深刻了，高度集中的政治体制。会给人民带来巨大的负担，古罗马就实行议会制了，虽然是贵族才有权力。我们现在有人民代表大会，但其中的人员够不够人民还不得而知，应该让广大人民更广阔的来参加国家建设，像德国人一样，形成一个统一的战线。坚持明主，自由是党中央挂在嘴边的话，但是实际是不是这样的事实，我们不得而知。不要打着光冕堂皇的口号，来敷衍百姓，群众的眼睛是血亮的。给公民一个自由平等的权利，也是给国家发展的一个出路。
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留言时间：2008-04-06 07:25
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無名小辈
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钱都被政府找起去了，人民并没有分享到太多。政府需要钱，这很正常。不然国家怎么运转呢？少一点贪污腐败，多一点公共建设，多一点福利待遇，好不好？但并不能否定GDP的增长，没有提高人民的生活水平，确实中国人也太多了，很多事情是言不由终，但政府是国家的关键部门，提高人民的生活水平是本质工作，什么吃一吨饭成千上万的事情少发生一点，就有几个中国人富裕一点，国家应该搞好党内精神文明建设，政府人员的行为举止一定要规范，不然你让老百姓怎么看，怎么想？
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留言时间：2008-04-06 07:20
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無名小辈
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在中国实行无为而治，是不现实的，也是不可能的。中国人的经济，文化，思想和素质远远不行，如果不加强管理，社会不知道会变成怎么样。但也不能忽略民主，美国是一个民主制度比较完善的国家，那里的人有人权。中国不一样，都是当官的说了算，很少有民众的建议会被采纳，这是一个资源浪费问题。而且这种民政平台很少，很显有。无为而治，并不是没有道理，世界怎样变，它内在的规律都不会边，只是物质形式改变而已，但是一贯的放任自由，我认为也是不可取的，那国家就乱套了，没有统一的国家机器。矛盾论，我个人认为，不是把一种所谓不好的矛盾，转化成好的新的矛盾，我觉得应该是掌握矛盾的对立面，而把他们融合，让有形的手和无形的手联合起来，让无为和有为贯通，这才是最好的办法。
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留言时间：2008-04-06 07:13
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無名小辈
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中国人就是这样，喜欢打个漂亮的招牌，其实是内在空虚。说什么社会主义嘛，就能改变资本主义生产关系？GDP是增长得快，但好象人民的生活并没有得到较大的改善，现在物价水平有这么高，工资又不涨，竞争岗位的人排山倒海，中国就是人多，国家又落后，这个过渡期将持续很久，如果中国的人口和经济不得到大的控制和改善，这始终是一个严重的问题。廉价的劳动力在中国看来是有优势，在外国投资商来说仿佛就是便宜的奴隶，中国是个资源大国，但科技和经济水平又有限，对于外来者来说就是一块肥肉，但中国人显得是那么慷慨，是我们太愚昧还是外来者太聪明，这个说不准。在国家建设的过程中，人民始终是主体，如果人民的生活水平不提高，GDP增长得再快，都是虚的。诚实一点吧，不要再做打肿脸充胖子的人，更不要当傻子，去破坏自己生存的环境和资源。中国真的需要大量的高科技高素质的人才，才不会使我们如此落后，如此卑微。
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留言时间：2008-04-06 07:01
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無名小辈
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这是中国的国情啊，没办法。其他发达国家都是政府用钱主办教育，我们却要自己交钱去求学校，人多了，没有办法，很多事情就不能按常理出牌。社会原因也有很大的影响，当今社会要想有好的工作，好的发展，就得有文凭，所以说很多家长也是没有办法，不得已而为之，学校就曾机钻空子。要是再来一次文化大革命，不晓得到底是学生求学校，还是学校求学生，虽然我们不能否定知识的巨大力量，但它在我们面前是不是显得昂贵了一点。政府应该加强教育投资和管理规范化，不然这种现象发展下去，以后不知道会有好多人会成为文盲，因为他们交不起巨额的学习费用。一个缺少知识的国家，人才资源就不丰富，他关系到一个国家的国兴旺，这难道还不值得我们重视和改进吗？
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留言时间：2008-04-06 06:44
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無名小辈
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勤工减学在外国很正常，很普通。不知道到了中国怎么就变样了，学校利用这种方式找钱和惩罚学生，确实有些莫名奇秒。勤工减学，本来是一个学生得到锻炼，同时获得报酬近一步促进学习的机会。是一个学生自强不息的表现，这样做大大降低了他们的热情。中国呀，不尽是经济水平落后，主要的是人民的意识落后，教育确实应该规范化，为我们的农民工的孩子，贫穷人家的孩子，提高学习的机会。勤工减学是他们发展和读书的机会。。。。。
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留言时间：2008-04-06 06:36
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無名小辈
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现在说文艺复兴谈何容易,中国的知识分子很多吗?中国人都很高尚吗?中国人的思想品性都很健全吗?现在的人都很现实,这是难以改变的,这是社会以及恒古不变的世界带给我们的,就算有了文艺复兴又如何,它真的能改变吗,有好多人会理会?观念的升华不是人人都做得到的,何况中国有那么多人年一天3顿都顾不过来,它怎样升华,要升华得靠教育的传递,还有自身的领悟,和物质条件的保障,这个真的很难办到,在我内心来说,我觉得现实的观念已经深深的在人心中扎根了,尽凭一个文艺复兴又怎能悍动这棵大树,只有等到有一天人们因为忽略精神文明的同时遭大巨大的打击和挫折时,这个问题才会摆上台面.......
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留言时间：2008-04-04 17:00
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無名小辈
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大学这些现象比较广泛,确实这个社会太现实了.深深值得我们深思和忧虑,现在的年青人对物质要求越来越高,不得到满足,他又没有能力去找更多的钱,所以甘愿走捷径.这真是一种悲哀,俗话说有钱能使鬼推磨,它侵蚀着无数人的心,但同时也反映出社会的现状,不能提供更大,更广阔,更优质的岗位,人贪与享乐,而苦与贫困,以至与他们出卖自己的灵魂.在社会发展越来越前进的同时,人们的思想也越来越现实,不知道以后的社会还会发生些什么,我觉得这是不可扭转的趋势,物质越发展,人就越追求,越不容易得到满足,精神文明确实不能更物质问题站在同样重要的地位.悲哀呀,悲哀,与此同时,我们也不能改变现状,我们只能像鲁迅先生那样出一本呐喊,来呼醒我们的内心.
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留言时间：2008-04-04 16:49
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無名小辈
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年青人的压力是很大呀,就算大学毕业找到工作,也只能勉强维持自己的生计问题,如果没有闪光的才华,和贵人的赏识,要想找钱买车买房确实困难.虽然说国家鼓励自主创业,但那需要本钱和能力,何况大学生在社会的实践经验并不多,谈何容易.贫富差距问题有一个很大的原因就是,用钱找钱永远比用劳动力找钱来得快得多.有知识,有文化,有才干,但更要有第一桶金.先天的条件不是绝对的,但是相对的,即使是这样也有黑大的难度去改变,要有智慧更要依靠时势,这就需要社会提供这样的条件去改变.
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留言时间：2008-04-04 16:37
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