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| 2005年已经逝去，逝者如斯夫。 |
2006-04-04 15:44 |
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2005年已经逝去，逝者如斯夫。
2005年于我是特殊的，于每一个本命年的人都是特殊的罢。
中国人深信本命年的异景。十二年一个轮回，人们往往将本命年当作生命中的一个重要标志。十二岁是一个孩子初长成，二十四岁是一个人初入社会，三十六岁则是一个人成熟的时候，四十八岁时应是功成名就的年龄，六十岁该是激流勇退的时光，七十二岁则可以颐养天年。再往后，则是活一年就多赚一年了。
人逢本命年对红颜色特别钟爱，本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜；人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？很大程度上是受到我国传统文化中命理学说的影响，我想，另外还有人的心态作祟。
中国有句古话：信则有，不信则无。不管信与否，本命年的人都会按照传统的方式去做一些事情以求达到消灾解厄的目的，其实，更多的是求得一个心理慰藉。
我不是迷信之人，却异常害怕它的诡异，藤丝一样的缠绕着我。我中规中矩的穿了一年的大红内裤，将求拜的鸡年守护神吊坠随身携带。便煞有介事的颇获心安理得。
实际上，回望2005年，好与不好的事情都发生了。工作不断的换，从策划文案到杂志社编辑到网站编辑，在文字游戏里转了一年也没找到自己，我不禁犹疑，是文字控制了我还是我驾驭了文字？尽管如此，我还是庆幸，我并非为工作而活之人。于是，该享受生活的时候还是真实的自我。2005年，我谈了一场轰轰烈烈、变幻莫测的恋爱，在天使与魔鬼之间来往，让我产生从未有过的对爱情的迷惑，爱到底要怎样表示？看过新约圣经里的解释，“爱是恒久忍耐，又有恩慈”。人类远还没有懂得。2005年，我远离熟悉的城市，赶赴了一趟近千里的远门，这个大杂烩都市，带给人的是没完没了的拥挤、喧闹还有无常的危险感。人在年轻的时候总是向往远方，非得要探探新奇、非得要装满疲惫艰辛快与不快乐、在尚未融入陌生环境的时候开始深深的怀念曾经熟悉的地方和朋友，然后才猛然醒悟，原来哪里都是一样，只要自己的心是轻松的。人，终究要把自己的根扎在某片土地上，热洒青春，待来年坐着摇椅细细品味当年的足迹，就如成熟的果子不会忘记青涩的年华。
新的一年即将来临，我难免显得忐忑与犹疑。过往的2005年仿若一场梦境，那365天仿若一线流水，大红内裤、守护神并没有如传说中的一般神奇，我收获了什么？失去了什么？是一场无法言表的经历，用消耗的年轻作代价。谁说青春是用来挥霍的？谁又挥霍得起青春？谁又有那么大的资本去挥霍青春？青春太蓬勃，蓬勃到任人恣意；青春也太脆弱，脆弱到一去永不复返。所以，要善待它，珍爱它，用最诚的心发挥它的热度和力量，那才是青春最美的写照。
2005年，我没有闹饥荒洪荒，却闹了一场本命年特有的荒芜，我一事无成，浑浑噩噩的爬了一趟2005年的荒山。纵然如此，那全在自己，并非违心，好的不好的，都是我，快乐不快乐的都是本然，现实的荒芜并不代表心灵的荒芜。至少，我倍受生活的多变；至少，我更成熟更宽怀；至少，我能坐在这里安静的反省我的2005年，没有惊慌失措；至少，开了一片荒地，明年将有土地耕种。
2006年，狗年本命年的朋友不必惊心，因为每一年都是自己的。与其说本命年只是一个符号，不如说，它是一记警钟，敲打岁月的无情。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
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朗朗人生
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2006-04-04 15:44
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