韩寒这孩子，不小心又掀起了口水战。
其实，韩寒与陈丹青的那个《零点峰云》节目我也看了，虽然本意不是要看这个节目的，而是在等待欧洲杯的过程中不小心调到湖南卫视看到的。只是当时的我看了就看了，没有太多的感想，愤慨更是谈不上的。在我看来，只当是韩寒与陈丹青这两人从相互试探到相互认同的一个过程，并且各自发表自己观点的一个节目而已。当时我的疑惑还是，在媒体很少露面的韩寒不是宣称“不接受电视采访，不参加研讨会，交流会，笔会，不签售，不讲座，不剪彩，不出席时尚聚会，不参加颁奖典礼，不参加演出，接受少量专访，原则上不接受当面采访，不写约稿，不写剧本，不演电视剧，不给别人写序” 。而这次打破原则的当面采访，所以我就认真地好好地看了。
只是，与我的后知后觉相比，其他的节目观看者却不是这样，至少他们更为深刻更为动情更为动怒。要不然为什么在接来下的时间里，媒体网络报纸博客充塞的便是对韩寒的指责和炮轰呢？韩寒的那句“巴金，茅盾，冰心三个人文笔不好”的话，被无限度地放大，大批知名的不知名的文人评论者开始了积极的口诛笔伐和严厉批判，韩寒也因此获得了“侮辱大师”、“毒害青年”、“伤害整个民族的文学尊严”等罪名，更有甚者断言韩寒必将因此“被众人钉在历史的耻辱柱上”……无语了，看来韩寒这孩子的祸又闯大了。也甚至，陈丹青也顺带被人鄙视了一番，因为在节目当中陈丹青对韩寒的观点表示了认同，并且还进行了不同程度的补充和诠释，虽然其间其实我听到了陈丹青数次用“有意思”“原来你竟然是这么想的”之类的话。
实话说，韩寒的很多视点或许有点偏激，但我还是基本认同的。首先，我也是不喜欢巴金冰心矛盾的文字的，我喜欢的是张爱玲林语堂钱钟书的文字，而很可惜，在我从小学读到大学，就很少在教科书上读到后类人的文字。其次，韩寒提出的一个观点，文学是政治的妓女，是否如此呢。我以为也是基本如此的，尤其是在社会主义的体制下，把“文以载道”中的 “道”强调得太过了，小学中学的语文老师总是习惯给我们分析课文的中心思想，而大家也习惯冠之为鲁迅为革命家和思想家，而却把林语堂梁实秋的美文弃之一边。再次，我以为这只是韩寒在表达自己的观点，个人的阅读习惯和阅读审美而已，他有自己的喜欢自由的表达自己的观点而已，这并无牵涉“侮辱大师”、“毒害青年”、“伤害整个民族的文学尊严”的道德大旗。最后，中国的教育体制是否失败呢，至少不算是很成功吧，或者说至少还可以更好吧，也就是说我们的小朋友们是不是应该读到巴金冰心矛盾之外的更多的文章呢，值得思考？
韩寒说，新中国的文坛和流行音乐一样，有四大天王，老舍就好比是张学友，茅盾好比郭富城，巴金好比刘德华，冰心好比黎明。我觉得除了张学友唱的还行以外，其他人都一般，黎明的唱功最差……呵呵，有点意思吧，但不是纯粹的戏谑，我以为至少在戏谑中还是有点思想的，而思想并不是一定要传统的面对面的严肃讨论的。而韩寒呢，我也以为至少不仅仅是愤青，他敢于直言自己的思想和自己的个性，作为80后的我来阅读80后的韩寒，在这点上我还是很认同的。真实，自由，个性，思想，80后的韩寒不仅仅是愤青，如果你仔细去读他的文字的话！