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| 12月26日，中国自己的“圣诞节”？ |
2006-12-25 13:16 |
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为何不打造中国的“圣诞节”？
两个“圣诞节”缘何“厚彼薄此”？
（孔丙己）
与圣诞节相距最近，意义也最近的日子是什么？
很多人一定会说，元旦，春节。确实，现在很多人心目中已经把这三个日子“三羊开泰”，连在一起，当作一个节日过。商家也是把它们“桃园三结义”，捆绑在一起，就招揽消费者。
可是，其实细想一想，元旦和春节倒可以说是孪生兄弟，都具有相同的意义。前者是公历的第一天，后者是农历的第一天，一个是外国，一个是中国，二者都是有“过年”的意义。可是，圣诞节其实意义与二者相差甚远。这其实是一个宗教的节日，与“过年”无关。
其实中国有一个日子，是与圣诞节意义最相近，又挨得最近的。可谓“远在天边”，“近在眼前”。12月25日是圣诞节，12月26日是毛主席诞辰日。都是“圣人”的诞生之日，都有这么大的威望。只不过前者的“人”被造成了“神”，后者“走下神坛”成为了“人”。
但是后者却只是一个纪念日，没有被上升为“节日”。所以，就被人忽视了。但是，其实后者对国人的重要程度和贡献，却不用笔者多说，完全可以上升为一个“节日”来过。
可是，现在遗憾的是，前者被国人过度追捧，后者却被淡忘。这不能不说是中国民族文化的一种悲哀。
也许有人说，“人”不能和“神”比。其实何谓“人”，何谓“神”？“神”就是人们对于“人”的“崇拜”，“尊敬”的升华。想当初耶稣就是人，后来被神话了。其实，毛主席当初也曾被神话为“神”，那不是谁逼迫的，是人们发自内心的感情。只不过后来有些变了味，在有些人那里演变成“个人崇拜”，“英雄膜拜”，就未免偏激起来。后来，实事求是地让毛主席走下了神坛，让他更“人性化”。
应当说这种做法更客观，更理性。但是，笔者觉得，在一个人活着的时候，不能搞个人崇拜，那里存在着封建的流毒。但是，当一个人逝去了，没有了人为的因素，这时人们还会他尊敬，爱戴，怀念，是完全可以把他适当地“神话”成一个符号，一种精神，一种品质，作为一种文化来纪念。这种纪念与膜拜无关。中国历史上很多名人因为受到百姓爱戴而演变成一个人物符号来纪念，比如屈原，关羽等。既然这些人可以放在节日之中来纪念，毛主席为什么就不能呢？
国外看重圣诞节是因为很多国家都是宗教大国，但是中国的宗教比重并不大。根本没有必要也去凑那个热闹。
我们完全可以把毛泽东纪念日打造成一个中国的圣诞节，这更实际，更亲切。毛主席在世时，我们高呼万岁是有封建的糟粕。但是，他老人家已故去多年，完全有资格享受一下百姓的敬拜。 |
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崔书君
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2006-12-25 13:16
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